前不久，在孙其峰先生艺术研讨会书画展上，拜读了展出的孙先生的数十幅近作，甚为精彩，展品中有一件论画“条幅”；似非而是，貌离神合。”孙先生讲的“貌离”是说画家掌握物象“形”的问题，画家熟练地掌握了造型基础之后，作画时才能做到由不似到似，而后再到不似，经过这样一个渐进的过程之后，才能“传神”，达到神形兼备或称貌离神合的境界。一幅画，物象的比例结构、方圆轮廓、色彩明暗等等都达到十分准确的地步，但看起来确呆滞、僵硬，无生动可言。可见形是具体的视觉对象，但又必须有神之后才能有生命力，神韵虽说是抽象的，但却是事物物象的本质所在。也就是通常人们所说的形具而神生。
孙其峰先生的画如其人、书如其人、文如其人，是我国老一辈德高望重的画家和艺术教育家。他有自己的卓有成效的教学体系，培养出了一批又一批的弟子，可说是桃李满天下了。他虽年事已高仍在孜孜不倦地耕耘，他的作品出神入化，神情并茂，笔墨纵横潇洒自如，达到无法至法不逾矩的境界。一山一水、一草一木、一花一鸟都是生动至极，栩栩欲动；构图章法巧中见拙，感人至深。这一切都是来自他的辛勤劳动和注重人品的修养。记得前不久，孙先生还对我讲：“世间的成就和辛勤是成正比例的。”在孙其峰先生艺术研讨会期间，我反复赏读了孙先生的画作，实在是感悟甚多，言之难尽。《飞鸟出林》画面为春日的晨雾中一片茫茫森林中飞出一群叽叽喳喳的小鸟，森林的雄浑、朝雾的朦胧、飞鸟的生机勃勃，顿时使人感到大自然的纯静、可爱，给人以许许多多的联想。在用笔用墨、构图章法诸方面的艺术处理上也体现了“貌离神合”之高境界的韵味，是前人所不及的。又如《朱竹墨石》一幅，朱色竹子画得强劲挺拔，竹枝、竹干、竹叶疏密生动致韵，朱竹和后边的墨色顽石形成明显的对比，整个画面只有黑、白、朱三色，既显得凝练老成，又显现一种生机勃勃，挺劲向上的气氛。从画面可以看出画家的充沛精力和深厚修养。
孙其峰先生年逾古稀，但仍有许多佳作不断涌出，实在令人敬佩不已。他的画品、书品、文品和他的人品一样，都体现了一代宗师的卓越风范。
